教育孩子的名言警句148句精选四篇

85、在集体中，要尽可能地多问每个学生，也要尽可能地尊重每个学生，让每个学生对自己有信心。

86、帮助孩子做他感兴趣的事物。

87、教育是一种影响，人格是一种熏陶。一个具有专业水准的教师一定是个人格高尚的人。他对人世的看法，对名利的看法，对生活的态度，对学习的理解，对事物的宽容，对美好的追求，对丑陋的鞭策，他坚强的意志、恒久的毅力、敬业的品质、纯净的内心、都将了无痕迹却又清晰鲜明地印刻在学生的心头。

88、家教重在德，做人贵为和。

89、家庭教育要从经验向科学转变，从片面注重书本知识向注重教孩子如何正确行为转变，从简单的命令向平等的沟通转变。

90、公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗’，你回答说‘有父兄健在’，冉求问‘听到了就行动起来吗’，你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。”

91、出自汉代刘备的《三国志·蜀书·先主传》。译文：不要因为是件较小的坏事就去干，不要因为是件较小的善事就毫不关心。

92、几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停？间去辨认儿子的遗体。

93、帮助孩子成为勇敢的人。

94、它怎么能从甜美的种子中生长出来呢？在每个年龄段，性格都要改变，父母不应该给太多的建议，而且一定要小心去做，以身作则是唯一有效的建议。

95、教师要尊重学生，倾听学生，善于捕捉学生回答中的闪光点。——叶澜教育名言

96、……让受教育者“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。 ……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

97、只听不问的学生是学习机器，学生有疑而不敢问，这是教育者的耻辱

98、一位地理老师被学生的问题难住了，他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之，而是查找资料，请教同事，出差时又询问旅伴，终于得到了答案。这件事告诉了我们一个道理：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径。（由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中，引出中心论点：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径）

99、死去元知万事空，但悲不见九州同。出自南宋陆游的《示儿》。译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

100、孩子的名字是今天，教育的名字是今天。今天欣赏孩子，孩子今天成功！作为一名教师，最快乐的事情就是学生快乐地学习，老师快乐地教学。

101、择其善者而从之，其不善者而改之。出自春秋时期孔子的《论语·述而》。译文：几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。

102、不用暴力手段跟孩子交流。

103、在这章经文中，孔子的这句话，不仅是他一生育人的准则，其重要意义在于他肯定了教育平等的思想。人人都享有教育的权利，人人都可以成为圣贤，这种平等的教育思，正是当今我们所遵循的教育思想。伟哉孔子！

104、子曰：“道(1)之以政,齐(2)之以刑,民免(3)而无耻(4),道之以德,齐之以礼,有耻且格(5).

105、因材施教出自《论语·先进篇》，原文：

127、合不来的人，面子上过的去就行。

128、我要用我的爱心去浇灌这些柔嫩的幼苗，祝愿这些幼苗在老师的关怀下快乐成长。

129、凡是疼爱孩子的父母都应该约束自己的言行举止。

130、儿童教育存在诸多误区：重在身体，轻在心灵；儿子忙于培养他的思想，而忽视了他的身体。

131、我愿做那爱的鼓声和和煦的春风，让那孩子只需要轻轻一跳，便腾空而起，在成长的天空中展翅飞翔。

132、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

133、“儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”

134、让孩子做他可以自己完成的事情。

135、让你的孩子知道他已经足够可爱了，他不需要展示自己。

136、教育学家斯宾塞曾经说过，家庭环境对于一个孩子的心智和才能才发挥着极其重要的作用。

137、多数人已经承认智慧上的早熟结果有害，可是还需要承认道德上的早熟结果也一样有害。我们的较高道德能力同我们的较高心智一样是比较复杂的。结果在演化上两者都比较晚。而用刺激去提前引起这两种较高能力的活动都会使日后的性格吃亏。斯宾塞：《德育》，见《斯宾塞教育论著选》，人民教育出版社20xx年版，第108页。

138、给孩子的未来提供选择的参考，不要强求他走某一条路。

139、这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”

140、每个孩子都是独一无二的。第一每个孩子都有着不一样的性格和思想，他们都需要以一个特别的，独立的个体来对待。

141、鼓励孩子向前迈出步伐。

142、让孩子们想象时，老师要注意倾听和引导，实现推波助澜，促成动态生成。——叶澜教育名言

143、学生的智力生活的一般境界和性质，在很大程度上取决于教师的精神修养和兴趣，取决于他的知识渊博和眼界广阔的程度，还取决于教师到学生这里来的时候带来了多少东西，教给学生多少东西，以及他还剩下多少东西。对一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第14页。

144、“他那里是个能人嘛！根本是个老好人，比以前的主管更容易唬！”

145、快乐家教就是让孩子成长的整个过程快乐。

146、父母的关心是孩子需要的维生素，但父母应该记住，孩子需要正常剂量的维生素，缺乏它就不能，过多是没有益处的。

147、给孩子一个真正做决定的机会。

148、如果一个朋友狠狠伤害了你，但最近要找你，还当做没事一样，这种人千万不要原谅。

64、我认为学校课程的内容应当注意到从社会生活的最初无意识的统一体中逐渐分化出来。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社20xx年版，第8页。

65、我们呵护孩子们的奇思妙想，耐心等待孩子们的进步，让他们能更好地书写中国美好的未来！

66、           和别人比较会让你永远不开心。和自己比较，看到自己每天都在进步，你会很开心。

67、让孩子人认真完成自己的任务，在旁边鼓励他。

68、子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到了就行动起来呢？”冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。”

69、把孩子的幸福建立在美德和良好的教养之上，这是唯一可靠的方法。

70、古人勤奋学习的故事——匡衡

71、童心是一颗绿色的种子，只有努力，才能拥有桃李满天的地平线。

72、许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。（总括句，引起下文）李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。班上的大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文！”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。（用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事，从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教，不耻下问是分不开的，以此论证论点）

73、让孩子干自己喜欢的事情。

74、杰出的才能，根本担负不起或不配承担这样的重大使命。所以，曾子才说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”也就是说，曾子认为，士人要有着弘大的襟怀，刚毅的品格，才能推己及人，救人救世，进而兼善天下。

75、一个人的教育始于出生，在他能说能听之前就开始了。

76、只有受过教育和真诚的人才是有趣的人，只有他们是社会所需要的。这样的人越多，天国降临的速度就越快。

77、对孩子的成功表示认同，鼓励他继续做的更好。

78、不要主动告诉别人你的过去。

79、公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

80、给孩子空间，让他自己往前走，给孩子时间，让他自己去安排；给孩子问题，让他自己找答案，给孩子困难，让他自己去面对，个孩子冲突，让他自己解决；给孩子题目，让他自己去创造。

81、快乐是检验家长与孩子相处是否正常的一个重要标准。父母与孩子是人间最亲密的血缘关系，每一对夫妇生养孩子都是为了让自己的家庭更加完美，让自己的人生更加幸福。但是，有些家长因为对孩子要求过于苛刻、过于严厉，总是怀着一种“恨铁不成钢”的遗憾心态，对自己的孩子横挑鼻子竖挑眼，甚至不惜对孩子大打出手。

82、我们用什么充实了我们的孩子？我们用什么来提高自己在孩子心目中的地位？只有唯一的、强有力的、无与伦比的精神力量，它能把我们的形象深印在孩子的心灵中（人类真正美好的形象）。这种力量就是爱，它就是人类伟大的精神财富。让我用自己的生活来创造这种财富吧，它存在于父母的心灵里，即可用以教育孩子的爱。——苏霍姆林斯基

83、对孩子们来说，有能力的初步发展是特别有价值的。我们引导儿童早期自然倾向的方式，可以固定他们的基本习惯，并决定他们以后能力的倾向。

84、养不教，父之过。（《三字经》）

106、孩子不能从环境中得到回应，与外界互动的机会就会遭受剥夺

107、伦理思想、492篇，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

108、成功的家庭能教育出成功的孩子

109、给孩子一定的自由，表明我们信任和尊重孩子，孩子也会因此更加尊重我们、爱我们，让孩子独立，才能思考，才会看清自己的路，才会有所创造，才会果断的抉择。

110、被学生需要是我最大的幸福。

111、如果说家庭教育的全部内涵可以用三言两语来表达的话，那就是让我们的孩子成为可以严格要求自己的坚强的人。我似乎在这里夸大其词：如果他被邀请参加婚礼，即使每个人都喝醉了，他的母亲相信她的孩子会清醒地回家。suhomlinski。

112、决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业 者。彼得德鲁克

113、孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法，家长与教师的关心和指导只会造就一些机器人。如果你强迫孩子学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去意志。只有唯唯诺诺、畏缩胆怯的社会才会需要这样的人。尼尔：《夏山学校》，海南出版公司2010年版，第10-11页。

114、帮助孩子寻找有价值的事物。

115、教孩子怎么去交朋友。

116、当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的是爱和鼓励；当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助；但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫 使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。

117、据说，一个国家必须先由自己的家族治理，然后才能接受教育。

118、即使是一个天才，他出生时的第一声啼哭也和其他孩子一样不是一首诗。因为杀婴，试图甩掉小偷，也会枯萎而死。

119、我愿用我百分之百的爱换你百分之百的满足，我愿用我百分之百的爱为孩子们撑起一片蓝天，让孩子们享受阳光，享受幸福。

120、尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。

121、志当存高远。出自汉代诸葛亮《诸葛亮集·诫外生书》。译文：人应当怀抱高远的志向。

122、教师教任何功课(不限于语文)，"讲"都是为了达到用不着"讲"，换个说法，"教"都是为了达到用不着"教"。怎么叫用不着"讲"、用不着"教"?学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给"讲"给"教"了?这是多么好的境界啊!

123、受教育就是要知道世界上正在谈论和思考的最好的东西!

124、体会父母的辛苦,懂得养育子女的劳苦

125、孩子表现出来的并不完善，但他有他的美，美就美在他的幼拙。——叶澜教育名言

126、陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！