庄子关于顺其自然的名言精选62条

1、不仁之人，决性命之情指放纵欲望而饕贪婪于富贵。（翻译）乱世而饕富贵，这种只顾眼前享受，不顾将来死活的短期行为在中国人中是最普遍的。

2、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

3、古代人，第一个四肢等。保存是未定的，为什么暴力！

4、丈夫也是外星人，而绅士是热情的，这位小男人走了。绅士更轻，小男人愿意。

5、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。

6、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

7、鉴于水，人们不在水中。

8、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

9、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

10、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

11、满足不累，本质并不害怕。无论是无知的。

12、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

14、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

15、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

16、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

17、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。

18、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

19、指着薪水，火，我不知道是否是。

20、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

21、以火救火，以水救水，名之曰益多。（翻译）用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加卫君的过错。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。

22、朝代：春秋作者：庄周出处：《庄子•养生主》

23、吾生也有涯，而知也无涯。（翻译）人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

24、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

25、春天，鱼在陆地上，同样潮湿，另一个是在河流和湖泊中。

26、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

27、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

28、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

29、在生活之间，如果它太轻微，突然间。

30、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

31、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

32、至人无已，神人无功，圣人无名。

33、所以，丈夫是孤独的，虚拟是不，这个世界的平整度，以及道德也是如此。

34、道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。（翻译）道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

35、夫小惑易方，大惑易性。

36、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。

37、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。

38、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

39、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。

40、夏虫不可以语冰者（对于只在春夏两季活着的虫子不必讲冬天的事，意思是对于讲不通的人就不要讲了。

41、没有厚的房间，回到旅游刀片必须有空间。

42、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

43、名也者，相轧也；知也者，争之器。

44、以火救火，以水救水，名之曰益多。

45、闲闲，小知间间；大言，小言詹詹白话释义：最有智人，总会表现出豁达大度之小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。

46、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

47、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？

48、吾生也有涯，而知也无涯。

49、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

50、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹白话释义：最有智慧的人，总会表豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。

51、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

52、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

53、朝代：春秋作者：庄周出处：《庄子•逍遥游》

54、相与于无相与，相为于无相为。